العلاء بن عبد الرحمن التي يأتي الإشارة إليها قريبًا إن شاء الله تعالى.
أما المتابعة المشار إليها؛ فهي في"مسند أحمد"، قال (2/229) : ثنا هشيم:
أنا العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب عن أبي هريرة مرفوعًا به.
وهذا إسناد ظاهره الصحة، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم، لكن له علة، فقال أحمد أيضًا (2/506) : ثنا يزيد: أنا العوام: حدثني عبد القه بن السائب عن رجل من الأنصار عن أبي هريرة ...
قلت: فاختلف هشيم ويزيد- وهو ابن هارون-، وكلاهما ثقة متقن من رجال الشيخين، فزاد يزيد الرجل الأنصاري بين عبد الله بن السائب- وهو الكندي- وأبي هريرة، ولذلك جاء في ترجمة الكندي من"التهذيب":
"روى عن أبي هريرة، أو عن رجل عنه".
هكذا على الشك، وإذا نحن تذكرنا قاعدة: (زيادة الثقة مقبولة) كان الراجح رواية يزيد، والله أعلم.
لكن الأنصاري هذا تابعي، فيمكن عدُّه شاهدًا ومتابعًا لرواية إسحاق مولى زائدة المتقدمة عند مسلم وغيره.
بيد أنه قد يعكر على هذا أنه قد رواه جماعة من الثقات عن أبي هريرة دون جملة:"ورمضان إلى رمضان"، ومن المفيد تخريجها؛ فأقول:
1-عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقة عن أبي هريرة به.
أخرجه مسلم وأبو عوا نة (2/22) والترمذي (214) - وصححه-، وابن خزيمة
(1/162/314 و 3/158/1814) وابن حبان (4/65/2409) والبغوي في"شرح"