قلت: فيه خلاف، ولم يجرحه غير النسائي، وقول ابن معين فيه:"ليس بشيء"؛ إنما يعني أن أحاديثه قليلة جدًّا، كما قال ابن القطان الفاسي، فيما نقله الحافظ في"المقدمة" (ص 421) ، وأقره! وعندي في ذلك وقفة، لما ذكرته في بعض التعليقات على"الرفع والتكميل"، (ص 100) ، وعلى كل حال، فليس هو بجرح قوي، وقريب منه قول أبي حاتم (8/315- 316/1456) :
"ليس بقوي، يكتب حديثه".
وقال أبو زرعة:
"ضعيف الحديث".
ويقابل هؤلاء قول ابن عدي (6/410) :
"روى عنه الكوفيون وغيرهم [من] الثقات، وما أرى بحديثه بأسًا، وكان"
أحمد بن محمد بن سعيد [1] يثني عليه ثناءً تامًا"."
وزاد في"الميزان"و"اللسان":
"وقال الأهوازي: كان عطاء بن مسلم يوثقه، وقال البغوي في"معجم
الصحابة": كوفي صالح الحديث".
قلت: فمثله يستشهد به على الأقل، إن لم يكن وسطًا حسن الحديث، والله
سبحانه وتعالى أعلم.
وتابع ابن عقيل طلحةُ بنُ خِراش قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: ...
فذكره نحوه، وفيه:
(1) هو الحافظ ابن عقدة، ووقع في"الميزان"و"اللسان": (ابن شعيب) ! وهو تحريف.