وتابع عمرًا جمعٌ، يذكرون في المتابعات التالية:
الثالثة: محارب بن دِثار عنه.
أخرجه أبو داود الطيالسي في"مسنده"قال (239/1728) : حدثنا شعبة
عن محارب به، وفيه:
"فلما رأى ذلك الرجل؛ صلى، ثم انطلق".
ومن هذا الوجه أخرجه البخاري (1/ 200/705) ، والطحاوي (1/125) ، والبيهقي (3/116) ، وأحمد (3/299) ، وابن أبي شيبة (1/359) .
وتابعه الأعمش عن محارب بن دثار بلفظ:
"فانصرف الرجل، فصلى في ناحية المسجد".
أخرجه النسائي (1/133) .
الرابعة: عبيد الله بن مِقسمٍ عن جابر، وفيه:
"وصلى خلفه فتى من قومه، فلما طال على الفتى؛ صلى وخرج".
أخرجه ابن خزيمة (3/64/1634) ، والبيهقي (3/116) .
الخامسة: أبو الزبير عنه. وقد تقدم ذكر من أخرجها في أول هذا التخريج،
وفيها زيادات لم ترد في الروايات الأخرى، وقد سقت لفظها في"صفة الصلاة".
وجملة القول: إن عدم ورود سلام الرجل في تلك الروايات الصحيحة عن
سفيان بن عيينة، وفي تلك المتابعات له ولشيخه عمرو بن دينار، مما لا يدع مجالًا للشك في خطأ محمد بن عباد بذكر السلام فيه؛ وهو الذي أشار إليه البيهقي كما تقدم، وقد بينه الحافظ بقوله في"الفتح" (2/194) - بعد ذكر لفظ ابن عباد-: