وأما الراوي له عن الهيثم: أحمدُ بن ملاعب البغدادي؛ فهو ثقة حافظ، وله ترجمة جيدة في"تاريخ بغداد" (5/168- 170) ، ووصفه الذهبى فى"السير" (13/42) بـ"الإمام المحدث الحافظ..".
ثم ذكر توثيقه عن ابن خراش وغيره.
هذا؛ وحديث أبي سعيد المشار إليه كنت ذكرت في"الإرواء"قول الهيثمي في تخريجه:
"رواه البزار عن رَوْح بن حاتم، وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات".
ثم وقفت على إسناده، فتبين لي خطأ الهيثمي في تضعيفه لراويهِ رَوْح بن حاتم، اشتبه عليه، فقال البزار (2/170/1450) : حدثنا روح بن حاتم أبو غسان: ثنا مهدي بن عيسى: ثنا عَبَّاد بن عَبَّاد المُهَلَّبي: ثنا سعيد بن يزيد أبومَسْلَمة عن أبي نَضْرة عن أبي سعيد مرفوعًا نحو حديث الترجمة، وفيه وصف المرأة بـ"سَفعَاء الخَدّين"، وقال البزار:
"لا نعلمه عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، وأبو مسلمة ثقة، ومهدي واسطي لا بأس به".
قلت: وذكره بَحْشَلُ في"تاريخ واسط" (168) ، وساق له حديث الثلاثة الذين أووا في الغار، ولم يذكر فيه جرحًا ولا توثيقًا كعادته، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:
"صد وق".
وروى عنه أبو زرعة، فهو ثقة عنده، وذكره ابن حبان في"الثقات" (9/ 201) . وسائر رجال الإسناد ثقات رجال مسلم؛ غير روح بن حاتم أبي غسان، قال ابن أبي حاتم (1/2/500) :