غريب الحديث. 1 - قوله: (بأيمن) كذا في"المسند"و"جامع المسانيد"(7
/ 409 - 410)و"أطراف المسند" (2 / 699) وفي"مسند أبي يعلى":"بأم"
أيمن"! وفي"البزار""بناس"! وهما محرفان - والله أعلم - من الأول،"
والثلاثة سقطوا من"مجمع الزوائد"و"المعجم الكبير"الذي فيه مسند(عبد
الله بن الحارث)لم يطبع بعد لنستعين به على التحقيق. و (أيمن) هو ابن(أم
أيمن)، له ذكر في الصحابة. 2 - (مخاريق) جمع (مخراق) : ثوب يلف، ويضرب
به الصبيان بعضهم بعضا. 3 - (قسيسون) . قلت: هو جمع (قسيس) ، وهو العالم
العابد من رؤوس النصارى، كما في"المفردات"للراغب الأصبهاني وغيره.
فكأنهم يعنون أنهم متعبدون متشددون، كما يسمي اليهود وأذنابهم المتمسكين
بدينهم من المسلمين بـ (المتطرفين) ! * (تشابهت قلوبهم) *! 4 - (فبلأي)
كذا في"المسند". وفي"أبي يعلى":"فبأبي"، وكذا عزاه إليه الهيثمي
، لكن وقع فيه (فتابي) ، وهو خطأ مطبعي ظاهر، والصواب ما في"المسند"،
فقد أورده ابن الأثير (لأي) ، وقال:"أي بعد مشقة وجهد وإبطاء". يعني
أن النبي صلى الله عليه وسلم مع ذلك ما استغفر لهم. (تنبيه على وهم نبيه) :
لما ساق الحافظ ابن حجر في"أطرافه"الطرف الأول من رواية أحمد، أتبعه