قلت: وبيان هذا الذي أجمله البزار فيما يلي: أولا:
حديث الأعمش بسنده المذكور عن عبد الرحمن بن حسنة هذا، قد صرح الأعمش بالتحديث
في رواية للطحاوي، فالسند صحيح. وأما حديثه الآخر الذي أشار إليه البزار،
فهو في"سنن أبي داود"وغيره بإسناد الأعمش هذا عنه في الاحتراز من البول،
وقد صححه ابن حبان أيضا، والحاكم والذهبي. وهو مخرج في"صحيح أبي داود"
(16) وغيره. ثانيا: حديث عدي بن ثابت، يرويه شعبة عنه عن زيد بن وهب عن
ثابت بن وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم به مختصرا ليس في الإكفاء. رواه
النسائي (2 / 199) وأحمد (4 / 320) والطبراني في"المعجم الكبير"(2 /
74 / 1365)نحوه. وتابعه حصين - وهو ابن عبد الرحمن السلمي - عن زيد بن وهب
به. أخرجه النسائي (2 / 198 - 199) وكذا أبو داود (3795) والبخاري في""
التاريخ" (1 / 2 / 170 - 171) وابن ماجه (3238) والطحاوي كلاهما من طريق"
ابن أبي شيبة، وهذا في"المصنف" (8 / 273 / 4415) وأحمد أيضا،
والطبراني (1366 و 1367) من طرق عنه، وزاد النسائي وغيره:"قلت: يا رسول"
الله! إن الناس قد أكلوا منها؟ قال: فما أمر بأكلها، ولا نهى". وهذا"
إسناد صحيح كما قال الحافظ في"الفتح" (9 / 663) بعد أن عزاه لأبي داود
والنسائي. وتابعه أيضا يزيد بن أبي زياد: سمعت زيد بن وهب الجهني به مختصرا.