قلت: وهذا إسناد حسن لولا أن
إبراهيم هذا ذكره ابن أبي حاتم في"الجرح" (1 / 1 / 89) وقال:"سألت أبي"
عنه؟ فقال: لا أعرفه". وذكر أنه روى عنه النضر بن هشام الأصبهاني وعبد"
الرزاق بن بكر الأصبهاني. قلت: فهو على شرط ابن حبان في"الثقات"، لأنه
يورد عادة له فيه من روى عنه ولو واحد، فكيف وقد روى عنه اثنان كما رأيت،
كيف وقد روى عنه ثالث هو: عبد الله بن داود بن الهذيل، كما ذكر الحافظ في""
اللسان"، وإن كنت لم أعرفه الآن، بخلاف الأولين فهما صدوقان، مترجمان في"
الجرح". ثم هو مترجم في"الطبقات" (1 / 190 - 191) وفي"الأخبار"(1"
/ 172 - 173) بما يدل على صلاحه، فذكرا - وتبعهما الحافظ:"كان صاحب"
تهجد وعبادة، لم يعرف له فراش أربعين سنة، كان يخضب رأسه ولحيته". على"
أنه قد توبع، فقال أحمد بن سليمان بن يوسف العقيلي: حدثنا أبي حدثنا النعمان
بن عبد السلام: حدثنا أبو العوام به. أخرجه أبو نعيم أيضا (1 / 113) في
ترجمة أحمد بن سليمان العقيلي، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، لكنه ساق له
ثلاثة أحاديث من رواية ثلاثة شيوخ عنه، وكلهم ثقات: 1 - محمد بن أحمد بن
إبراهيم أبو أحمد القاضي العسال راوي الحديث عنه. 2 - سليمان بن أحمد الطبراني
الحافظ صاحب المعاجم الثلاثة.