ثم استدركت فقلت: لكن المغيرة مدلس،
ولذلك أورده الذهبي في"المغني"وقال:"إمام ثقة، لكن لين أحمد بن حنبل"
روايته عن إبراهيم فقط". قلت: فحديثه والحالة هذه حسن يصلح للشهادة فقط."
والحديث أخرجه ابن حبان في"صحيحه" (3 / 73 / 1622) : أخبرنا عمران بن موسى
بن مجاشع: حدثنا عثمان بن أبي شيبة به، إلا أنه قال:"مائة"مكان"ألف"
.وهو شاذ لمخالفته لرواية أحمد وابنه عبد الله المتقدمة من جهة، ولأحاديث
أخرى عن جمع آخر من الصحابة من جهة أخرى، وهي مخرجة في"الإرواء"(4 / 143
-146). ثم أخرجه ابن حبان (1621) ، وأبو يعلى في"مسنده"(2 / 393 /
1165)وكذا البزار (1 / 215 / 429 - كشف الأستار) من طرق أخرى عن جرير به،
بلفظ"مائة". إلا أن الهيثمي لم يسق لفظه في"الكشف"وإنما أحال به على
لفظ طريق أخرى قبل هذه بلفظ"ألف"قائلا:"قلت: فذكره نحوه". فكأنه يعني
أنه بلفظ:"ألف"، وهذا ما صرح به في"مجمع الزوائد"، فإنه قال(4 / 6
)بعد أن ساقه بلفظ أبي يعلى:"رواه أبو يعلى والبزار بنحوه، إلا أنه قال:"
"أفضل من ألف صلاة"، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح". فأقول: لا داعي"
لتخصيص أبي يعلى بما ذكره، فإن البزار شيخه فيه يوسف