وتابعه هشام بن عمار عند الطبراني في"المعجم الكبير"(20 / 283 /
669)وأبو مسهر عند الطحاوي في"شرح المعاني" (2 / 321) كلاهما عن يحيى
بن حمزة به، ولم يذكر الطحاوي:"ولا اللقطة.."إلخ. وتابع يحيى بن
حمزة محمد بن حرب عن الزبيدي بشطره الثاني:"ألا لا يحل ذو ناب..". أخرجه
أبو داود (3804) . قلت: وهذا إسناد حسن بما بعده، رجاله ثقات، إلا أن
مروان بن رؤبة لم يوثقه غير ابن حبان (5 / 425) ، فقال:"كنيته أبو الحصين"
، يروي عن واثلة بن الأسقع، عداده في أهل الشام، روى عنه أهلها". ذكره في("
الطبقة الثانية) يعني التابعين، وأنا في شك كبير في كونه تابعيا، والراجح
أنه من أتباعهم كما حققته في"تيسير الانتفاع"يسر الله لي إتمامه بمنه
وكرمه. وقد تابعه حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف به. أخرجه أبو داود
(4604) وأحمد (4 / 130) والطبراني (20 / 283 / 270) . قلت: وحريز ثقة
ثبت من رجال البخاري، فالسند صحيح. وللنصف الأول منه طريق آخر من رواية
الحسن بن جابر قال: سمعت المقدام بن معدي كرب يقول: حرم رسول الله صلى الله
عليه وسلم يوم خيبر أشياء ثم قال: