وسكت الهيثمي عن هذه العلة
، فقال في"المجمع" (3 / 16) :"رواه البزار، ورجاله ثقات"!
قلت: وإنما نسبت المخالفة إلى البزار، وليس إلى شيخه العباس بن عبد الله
الراوي عن أبي المغيرة مباشرة لأن البزار قد تكلم فيه، بخلاف شيخه - وهو
المعروف بالترقفي - فإنه ثقة حافظ. ولأبي المغيرة عن صفوان شيخ آخر، فقال
صفوان: حدثني أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ أنه كان
يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال:"لعلك أن تمر"
بقبري ومسجدي، قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم، يقاتلون على الحق (مرتين) ،
فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك، ثم يفيئون إلى الإسلام، حتى تبادر المرأة
زوجها، والولد والده، والأخ أخاه، فانزل بين الحيين: السكون والسكاسك""
.أخرجه أحمد أيضا، والطبراني (20 / 89 - 90) والبيهقي (9 / 20) . قال
الهيثمي (10 / 55) بعد أن عزاه للأولين:"ورجاله ثقات، إلا أن يزيد بن"
قطيب لم يسمع من معاذ". قلت: وهذا النفي مأخوذ من أنه روى عن أبي بحرية فقط"
، لم يذكروا أنه روى عن معاذ، اللهم إلا ابن حبان، فقد أورده في التابعين من
"ثقاته" (5 / 544) ، فقال:"عن معاذ، كنيته أبو بحرية". كذا وقع فيه،
ولعله اعتمد في جزمه بأنه روى عن معاذ على رواية أحمد هذه، فالله أعلم.
وأما قوله:"كنيته أبو بحرية"، فقد وقع ذلك في بعض نسخ"الثقات"كما ذكر
المعلق عليه، والظاهر أنها غير صحيحة، فإن (أبو بحرية) كنيته عبد الله بن
قيس كما في