الذهبي":"عمرو"بالواو. فالله أعلم."
ووجدت له شاهدا آخر بلفظ:"لا تأكل منكبا ولا تخطى رقاب الناس يوم الجمعة"
.رواه الطبراني في"الأوسط" (52 / 1 - زوائده) وعنه ابن عساكر(13 / 196
/ 2)عن أبي اليمان الحكم بن نافع قال: أخبرنا أرطأة بن المنذر عن عبيد الله
بن رريق عن عمرو بن الأسود عن أبي الدرداء مرفوعا. وقال:"لا يروى عن أبي"
الدرداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به أرطأة". قلت: وهو ثقة، وكذلك سائر"
رواته غير عبيد الله بن رريق. (كذا بالإهمال) ، ووقع في"ابن عساكر"
بإعجام الحرف الثاني بنسبته: (الألهاني) ولم أعرفه، وقد قال الهيثمي في""
المجمع" (5 / 24) :"رواه الطبراني في"الأوسط"ورجاله ثقات"."
(تنبيه) :"منكبا"هكذا وقع مقيدا في"الزوائد"من الانكباب، ووقع في
"المجمع"و " ابن عساكر":"متكئا " من الاتكاء، وبوب له الهيثمي:""
باب الأكل متكئا". والله أعلم. ثم تكشفت لي أمور: الأول: أن"عبد الله
بن رريق"وقع فيه خطآن: أحدهما: من الناسخ، والصواب رواية:"عبد الله بن
رزيق"، كذا في نسخة جيدة من"المعجم الأوسط" (1 / 3 / 33 - بترقيمي) ."
والآخر: من أحد الرواة، انقلب اسمه عليه، والصواب فيه:"رزيق أبو عبد"
الله"، نبه على ذلك الأمير ابن ماكولا في"الإكمال" (4 / 54) ، وكذلك"
أوردوه في كتب التراجم، مثل:"التاريخ"و"الجرح"و"ثقات ابن حبان" (4 / 239) وغيرها.