رواه النسائي في"عشرة النساء" (2 / 89 / 2) : أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال
أخبرنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة عن أنس مرفوعا. وبهذا
الإسناد عن قتادة عن الحسن مثله.
قلت: ورجال الإسنادين ثقات لكن الثاني مرسل، والأول مسند فهو صحيح إن كان
قتادة سمعه من أنس فإنه مذكور بشيء من التدليس. والله أعلم. ومن الوجه
الأول رواه الضياء في"المختارة" (185 / 2) ثم ذكر الرواية الأخرى المرسلة
ثم قال:"قال الدارقطني: والصحيح عن هشام عن قتادة عن الحسن مرسلا".
قلت: وأخرجه ابن حبان في صحيحه (1562) وابن عدي في"الكامل" (13 / 1)
من طريق إسحاق بن إبراهيم وهو ابن راهويه ثم قال:"وهو حديث يتفرد به إسحاق"
ابن راهويه"."
قلت: هو إمام ثقة حافظ فلا يضر تفرده. ويشهد للحديث قوله صلى الله عليه وسلم
:"كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ..."الحديث، وهو مخرج في"غاية المرام"
في تخريج الحلال والحرام" (268) . وروى عبد الرزاق في"المصنف"(20650"
)وعنه الطبراني في"المعجم الكبير" (8855) عن قتادة أن ابن مسعود قال:
"إن الله عز وجل سائل كل ذي رعية فيما استرعاه، أقام أمر الله فيهم أم أضاعه"
؟ حتى إن الرجل ليسأل عن أهل بيته". وهو موقوف منقطع لأن قتادة لم يسمع من"
ابن مسعود كما قال الهيثمي في"المجمع" (7 / 208) .