"لتؤدن الحقوق إلى"
أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء". أخرجه مسلم(8"
/ 18 / 19) والبخاري في"الأدب المفرد" (183) والترمذي (2 / 68)
وأحمد (2 / 235 و 323) وابن أبي الدنيا في"الأهوال" (91 / 2) ، وقال
الترمذي:"حديث حسن صحيح، وفي الباب عن أبي ذر وعبد الله بن أنيس".
والأخرى: عن واصل عن يحيى بن عقيل عنه مرفوعا بلفظ:"يقتص الخلق بعضهم من"
بعض حتى الجماء من القرناء وحتى الذرة من الذرة". أخرجه أحمد (2 / 363) ."
قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم. ثم وجدت له طريقا ثالثة برواية ابن لهيعة
عن دراج أبي السمح عن أبي حجيرة عنه مرفوعا بلفظ:"ألا والذي نفسي بيده"
ليختصمن كل شيء يوم القيامة حتى الشاتان فيما انتطحتا". أخرجه أحمد(2 / 390"
). وإسناده حسن في المتابعات، وتساهل المنذري فقال في"الترغيب"(4 /
201):"رواه أحمد بإسناد حسن".
فأقول: كيف وفيه دراج أبو السمح وله مناكير وعنه ابن لهيعة وهو سيء الحفظ
وقد اضطرب في إسناده فرواه مرة هكذا، ومرة قال: حدثنا دراج عن أبي الهيثم
عن أبي سعيد الخدري به.