رواه الطبراني في"فضل عشر ذي الحجة" (13 / 2) عن قيس بن الربيع عن الأغر
ابن الصباح عن خليفة بن حصين عن علي مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد لا بأس به في الشواهد، رجاله ثقات غير قيس بن الربيع فهو
سيء الحفظ، فحديثه حسن بماله من الشواهد. فمنها ما في"الموطأ"(1 / 422 /
246)عن زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش [1] بن أبي ربيعة عن طلحة بن
عبيد الله بن كريز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره دون قوله"له"
الملك ..."وزاد في أوله:"أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة". وهذا إسناد مرسل"
صحيح، وقد وصله ابن عدي والبيهقي في"الشعب"عن أبي هريرة مرفوعا به وزاد
:"له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير".
كما في"الجامع الكبير" (1 / 114 / 1) و"الزيادة على الجامع الصغير"(ق
29 / 1). ومنها عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا به نحوه، وفيه
الزيادة التي في"الموطأ"والزيادة التي في"الشعب"دون قوله:
"يحيي ويميت، بيده الخير". أخرجه الترمذي بسند فيه ضعف بينته في"تخريج"
المشكاة" (2598) . ومنه يتبين أن قوله:"يحيي ..."منكر، لتفرد هذه"
الطريق به. ومنها ما أخرجه الأصبهاني في"الترغيب" (331 / 1 - المدينة)
عن أبي مروان: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب مرسلا
مختصرا بلفظ:
(1) بالشين المعجمة، وقد يصحف، انظر الشاهد الآتي للحديث (1695) . اهـ.