2 -وأما حديث أبي ثعلبة فيرويه الأحوص بن حكيم عن مهاصر بن حبيب عنه. أخرجه
ابن أبي عاصم (ق 42 - 43) ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في"العرش"(118 /
2)وأبو القاسم الأزجي في"حديثه" (67 / 1) واللالكائي في"السنة"(1
/ 99 - 100)وكذا الطبراني كما في"المجمع"وقال:"والأحوص بن حكيم"
ضعيف". وذكر المنذري في"الترغيب" (3 / 283) أن الطبراني والبيهقي أيضا"
أخرجه عن مكحول عن أبي ثعلبة، وقال البيهقي:"وهو بين مكحول وأبي ثعلبة"
مرسل جيد"."
3 -وأما حديث عبد الله بن عمرو فيرويه ابن لهيعة حدثنا حيي بن عبد الله عن
أبي عبد الرحمن الحبلي عنه. أخرجه أحمد (رقم 6642) .
قلت: وهذا إسناد لا بأس به في المتابعات والشواهد، قال الهيثمي:"وابن"
لهيعة لين الحديث وبقية رجاله وثقوا". وقال الحافظ المنذري: (3 / 283) "
"وإسناده لين".
قلت: لكن تابعه رشدين بن سعد بن حيي به. أخرجه ابن حيويه في"حديثه".(3
/ 10 / 1)فالحديث حسن.
4 -وأما حديث أبي موسى فيرويه ابن لهيعة أيضا عن الزبير بن سليم عن الضحاك بن
عبد الرحمن عن أبيه قال: سمعت أبا موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
أخرجه ابن ماجه (1390) وابن أبي عاصم اللالكائي.
قلت: وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة. وعبد الرحمن وهو ابن عرزب والد
الضحاك مجهول. وأسقطه ابن ماجه في رواية له عن ابن لهيعة.