ثقة من رجال الشيخين وقد قال الحافظ في ترجمة الصنعاني:
"صدوق كثير الغلط". وقال ابن أبي حاتم في"العلل" (2 / 107) :"سألت"
أبي عن حديث رواه علي بن ميمون الرقي عن محمد بن كثير عن سفيان(قلت: فذكره،
وقال:)فقال أبي: هذا حديث باطل. يعني بهذا الإسناد". ثم قال ابن عدي:"
"وقد روي عن زافر عن محمد بن عيينة أخو سفيان بن عينية عن أبي حازم عن سهل."
وروي أيضا من حديث زافر عن محمد بن عينية عن أبي حازم عن ابن عمر"."
قلت: وزافر - وهو ابن سليمان - صدوق كثير الأوهام ونحوه محمد بن عينية،
فإنه صدوق له أوهام كما في"التقريب"، وقد اضطرب أحدهما في إسناده، فمرة
جعله من مسند سهل، وأخرى من مسند ابن عمر. والأول أولى لموافقته للمتابعات
السابقة.
على أني قد وجدت له طريقا أخرى عن ابن عمر. أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق"
(3 / 162 / 3) عن محمد بن أحمد بن العلس: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي
أويس حدثنا عن مالك عن نافع عنه. وهذا إسناد رجاله رجال الشيخين غير ابن
العلس هذا فلم أعرفه.
وقد وجدت له شاهدا مرسلا بإسناد جيد بلفظ:"ازهد في الدنيا يحبك الله وأما"
الناس، فانبذ إليهم هذا يحبوك"."