وقال:"حديث حسن".
قلت: يحيى هذا لين الحديث كما في"التقريب"وانظر"الإرواء" (1593) .
3 -وأما حديث أنس، فيرويه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عنه"أن النبي صلى"
الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان...."الحديث وقال:"
"وشهيدان". أخرجه الخطيب في"التاريخ" (5 / 365) من طريق محمد بن يونس
حدثنا قريش بن أنس حدثنا سعيد بن أبي عروبة.
وابن يونس هذا هو الكديمي متهم ولكنه لم يتفرد به كما يأتي، فقد أخرجه
البخاري (7 / 30) والترمذي (4 / 318) وصححه وأحمد (3 / 112) . من طريق
يحيى عن سعيد به إلا أنه قال:"أحد"بدل"حراء"فقال الحافظ في"شرحه".
" وقد وقع في رواية لمسلم ولأبي يعلى من وجه آخر عن سعيد"حراء"والأول"
أصح، ولولا اتحاد المخرج لجوزت تعدد القصة. ثم ظهر لي أن الاختلاف فيه من
سعيد، فإني وجدته في"مسند الحارث ابن أبي أسامة"عن روح بن عبادة عن سعيد،
فقيل فيه أحدا أو حراء"بالشك".
وأقول فيه أمران: الأول: أن الحديث من رواية أنس لم أجده في"مسلم"إطلاقا
ولم يعزه إليه السيوطي في"زيادة الجامع الصغير" (6 / 2) .
والآخر: لا شك في تعدد القصة لتعدد الطرق بذلك ولكن لا يلزم منه أن أنسا حدث
بكل ذلك، وإذا كان ابن أبي عروبة، قد اختلف عليه فيه، فذلك لأنه كان اختلط
كما في"التقريب". فلابد من ترجيح أحد اللفظين عنه، فنظرنا فوجدنا البخاري
قد