وأخرج ابن إسحاق ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عنه أن عتبة وشيبة ابني ربيعة وأبا سفيان بن حرب ، ورجلاً من بني عبد الدار ، وأبا البحتري أخا بني أسيد والأسود بن عبد المطلب وربيعة بن الأسود ، والوليد بن المغيرة ، وأبا جهل بن هشام ، وعبد الله بن أبي أمية ، وأمية بن خلف ، والعاص بن وائل ، ونبيهاً ومنبها ابني الحجاج السهميين اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ، فقال بعضهم لبعض: ابعثوا إلى محمد وكلموه وخاصموه ، وذكر حديثاً طويلاً يشتمل على ما سألوه عنه وتعنتوه ، وأن ذلك كان سبب نزول قوله: {وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ} إلى قوله: {بَشَرًا رَّسُولاً} .

وإسناده عند ابن جرير هكذا: حدّثنا أبو كريب ، حدّثنا يونس بن بكير ، حدّثنا محمد بن إسحاق ، حدّثني شيخ من أهل مصر ، قدم منذ بضع وأربعين سنة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس فذكره ، ففيه هذا الرجل المجهول.

وأخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله: {وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ} قال: نزلت في أخي أمّ سلمة عبد الله بن أبي أمية.

وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن جرير ، وابن المنذر عن مجاهد في قوله: {يَنْبُوعًا} قال: عيوناً.

وأخرج ابن أبي حاتم عن السدّي قال: الينبوع: هو النهر الذي يجري من العين.

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: {أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ} يقول: ضيعة.

وأخرج ابن جرير عنه {كسفاً} قال: قطعاً.

وأخرج ابن أبي حاتم عنه أيضاً {قَبِيلاً} قال: عياناً.

وأخرج ابن جرير عنه أيضاً {مّن زُخْرُفٍ} قال: من ذهب.

وأخرج أبو عبيد ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن الأنباري ، وأبو نعيم عن مجاهد قال: لم أكن أحس ما الزخرف؟ حتى سمعتها في قراءة عبد الله (أو يكون لك بيت من ذهب) .