{وَيَغْفِرْ لَكُمْ} :

الواو: عاطفة. يَغْفِرْ: مضارع مجزوم عطفاً على فعل الجواب، والفاعل ضمير

مستتر تقديره: (هو) . {لَكُمْ} : اللام جارة. والكاف: في محل جر. والميم: للجمع.

-والجار والمجرور متعلق بـ"يَغْفِرْ".

{وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} :

الواو: استئنافية. {اللَّهُ} : الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. {غَفُورٌ رَحِيمٌ} : خبر بعد

خبر، وكلاهما مرفوع.

* وجملة: {وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} اعتراض تذييلي مؤكِّد لما قبله.

-ويجوز أن يكون داخلاً في حيز مقول القول.

* وجملة: {إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ ... } في محل نصب مقول القول.

{وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (71) }

{وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ} :

الواو: للاستئناف، وهو كلام موجه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - من جهته سبحانه، مواساة

وتعزية. إِن: حرف شرط جازم. {يُرِيدُوا} : مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف

النون، وهو فعل الشرط. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. {خِيَانَتَكَ} : مفعول به

منصوب. والكاف: في محل جر مضاف إليه.

{فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ} :

الفاء: رابطة للجواب. قَد: حرف تحقيق. خَانُوا: فعل ماض.

وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. اللَّهَ: الاسم الجليل مفعول به منصوب.

مِن: جارة. {قَبْلُ} : ظرف مبني على الضم في محل جر بـ"مِن"لقطعه عن

الإضافة.

* وجملة: {فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ ... } في محل جزم بـ"إِن"، وهو ليس بجواب

الشرط ولكنه لازم الجواب فأقيم مقامه. وتقدير الجواب عند الشهاب:

"فسيمكنك الله منهم". وقذَره الجَمَلُ: فليتوقعوا مثل ذلك إن عادوا، وذلك

بقرينة قوله تعالى: {فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ} .

{فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ} :

الفاء: عاطفة. أَمْكَنَ: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: (هو) . والمفعول به

محذوف اختصاراً. وتقديره: أمكنك.

{مِنْهُمْ} : جارّ ومجرور متعلق بـ"أَمْكَنَ".

* وجملة: الشرط استئنافية بيانية لا محل لها من الإعراب.

{وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} :

الواو: للاستئناف. {اللَّهُ} : الاسم الجليل مبتدأ مرفوع.