{غَفُورٌ رَحِيمٌ} : خبر {إِنَّ} متعدد مرفوع.

* وجملة: {إِنَّ اللَّهَ ... } جملة تذييل، تعليل لقوله: {فَكُلُوا} ، فلا محل لها

من الإعراب.

{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (70) }

{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ} :

سبق تفصيل إعرابها في الآية 64 من السورة.

{قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى} :

{قُلْ} : فعل أمر مبني. والفاعل مستتر وجوباً تقديره: (أنت) .

{لِمَنْ} : اللام: جارة للتبليغ. مَنْ: موصول في محل جر باللام.

{فِي أَيْدِيكُمْ} : جارّ ومجرور. والكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع.

-وشبه الجملة متعلق باستقرار محذوف صلة الموصول لا محل له من

الإعراب. والتقدير: من استقر في أيديكم.

{مِنَ الْأَسْرَى} : من: جارة للبيان. الأسرى: مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة

للتعذر. والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال.

{إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا} :

إِنْ: حرف شرط جازم. {يَعْلَمِ} : فعل الشرط مضارع مجزوم، والكسر عارض

لالتقاء الساكنين. قال أبو حيان:"المعنى إن يتبين للناس علم الله فيكم".

{اللَّهُ} : الاسم الجليل فاعل مرفوع. {فِي قُلُوبِكُمْ} : جارّ ومجرور. والكاف: في

محل جر بالإضافة. والميم: للجمع. خَيْرًا: مفعول به منصوب.

-والجار والمجرور متعلق بـ {يَعْلَمِ} .

{يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ} :

{يُؤْتِكُمْ} : مضارع مجزوم في جواب الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف

العلة. الكاف: في محل نصب مفعول به أول. والميم: للجمع. والفاعل: مستتر

تقديره: (هو) . {خَيْرًا} : مفعول به ثان منصوب.

{مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ} : مِن: جارة. مَا: موصولة في محل جر بالحرف.

{أُخِذَ} : فعل ماض مبني. مِنئم: مِن: جارّة. والكاف: في محل جر.

والميم: للجمع.

* وجملة: {أُخِذَ مِنْكُمْ} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

-والجار والمجرور {مِمَّا أُخِذَ} متعلق بـ {خَيْرًا} .

-ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره:"هو"، وهو الضمير العائد.