{حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ} :
حَرِّضِ: فعل أمر مبني، والفاعل: مستتر وجوباً تقديره: (أنت) .
{الْمُؤْمِنِينَ} : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.
{عَلَى الْقِتَالِ} : جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله.
{إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ} :
إِن: حرف شرط جازم. {يَكُنْ} : فعل الشرط مجزوم، وفيه وفي مدخوله
وجهان:
أ - {يَكُنْ} : فعل تام - {مِنْكُمْ} : مِن: جارة. والكاف: في محل جر بالحرف.
والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بمحذوف (حال) من
"عِشْرُونَ"؛ إذ لو تأخر لكان صفة له. أو هو متعلق بالفعل {يَكُنْ} .
عِشْرُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو، إلحاقاً بجمع المذكر السالم.
ب - {يَكُنْ} : فعل ناقص ناسخ. {مِنْكُمْ} : جارّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر
الكون مقدم. {عِشْرُونَ} : اسم للكون مرفوع.
{صَابِرُونَ} : نعت مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
{يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ} :
{يَغْلِبُوا} : فعل مضارع مجزوم جواباً للشرط، وعلامة جزمه حذف النون،
والواو: في محل رفع فاعل. {مِائَتَيْنِ} : مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.
{وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا} :
الواو: عاطفة. {يَكُنْ} : فعل الشرط مجزوم، ويكون فعلاً تاماً. و {مِائَةٌ} : فاعل.
و {مِنْكُمْ} : جارّ ومجرور حال من {مِائَةٌ} ، أو متعلق بالكون.
كما لك أن تعرب {يَكُنْ} فعلا ناقصاً ناسخاً. و {مِنْكُمْ} : جارّ ومجرور
متعلق بالخبر المقدم. و {مِائَةٌ} : اسم الكون مؤخر على التفصيل المتقدم.
{يَغْلِبُوا} : مضارع مجزوم في جواب الشرط كالمتقدم. {أَلْفًا} : مفعول به منصوب.
{مِنَ} : جارة. {الَّذِينَ} : موصول في محل جر بالحرف. كَفَرُوا: فعل ماض مبني
على الضم. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. والجار والمجرور متعلق بمحذوف
نعت {أَلْفًا} .
* وجملة:"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة: {إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ} استئناف بعد الأمر لا محل لها من الإعراب.
وكذلك جملة الشرط المعطوفة عليها.
{بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ} :