بالوصف. أو هي استئنافية لا محل لها من الإعراب.

{وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ} :

الواو: للاستئناف البياني. مَا: اسم شرط في محل نصب بفعل الشرط.

{تُنْفِقُوا} : فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، وواو الجماعة: في

محل رفع فاعل، وهو فعل الشرط.

{مِنْ شَيْءٍ} : جارّ ومجرور. وفي إعرابه أوجه؛ أرجحها أنه في محل نصب على

التمييز، أو متعلق بمحذوف حال: أي قليلاً أو كثيراً. وارجع إلى تفصيل القول

في نظيره، وهو إعراب قوله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ} [البقرة: 106] .

{فِي سَبِيلِ} : جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله. اللَّهِ: الاسم الجليل مضاف إليه

مجرور. يُوَفَّ: مضارع مجزوم في جواب الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف

العلة. {إِلَيْكُمْ} : إِلَئ: جارة. والكاف: في محل جر بالحرف. والميم: للجمع.

ونائب الفاعل: ضمير مستتر تقديره: (هو) ، يعود على {شَيْءٍ} أو على"مَا".

{وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} :

الواو: عاطفة للجملة على جملة جواب الشرط، وتحتمل الحالية والاستئناف.

أَنتُمْ: في محل رفع مبتدأ. لَا: نافية مهملة. {تُظْلَمُونَ} : مضارع مرفوع، وعلامة

رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع نائب عن الفاعل.

* وجملة: {لَا تُظْلَمُونَ} في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة: {أَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} في محل جزم عطفاً على جواب الشرط. ويجوز

في محلها النصب على الحالية، وألا يكون لها محل إذا جعلتها للاستئناف.

{وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61) }

{وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا} :

الواو: عاطفة. إِن: حرف شرط جازم. جَنَحُوا: فعل ماض في محل جزم،

وهو فعل الشرط. وواو الجماعة: في حل رفع فاعل.

{لِلسَّلْمِ} : اللام جارة"قيل هي بمعنى إلى، أو هي معدية للفعل بنفسها، أو"

بمعنى"من أجل". السلم: مجرور بالحرف. والجار والمجرور متعلق بالفعل.

{فَاجْنَحْ} : الفاء: رابطة لجواب الشرط بفعله. اجْنَحْ: فعل أمر، والفاعل مستتر

وجوباً تقديره: (أنت) . لَهَا: اللام: جارة. وهَا: في محل جر باللام.