ينظر: الضعفاء الصغير للبخاري ص 116، معرفة الثقات للعجلي 2: 264، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي ص 236، الجرح والتعديل 8: 361، الضعفاء الكبير للعقيلي 4: 232، المجروحين 3: 10، الكامل 6: 420، تهذيب الكمال 219: 27، الكاشف 2: 239، المغني في الضعفاء 2: 542، الميزان 3: 438، شرح العلل لابن رجب 1: 135، تهذيب التهذيب 5: 371، التقريب ص 520.

ولم أقف على متابع له، ولا يقبل تفرده بمثل هذا.

وجاء في علل الدارقطني 2: 163 رقم: (191) :"وسئل عن: حديث شريح، عن عمر -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا} (1) هم أصحاب الأهواء والبدع."

فقال: يرويه محمد بن مصفى، عن بقية، عن شعبة، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح، عن عمر -رضي الله عنه-، وتابعه: جحدر بن الحارث، عن بقية، وخالفهما: وهب بن حفص الحراني، -وكان ضعيفا- فرواه عن: الجدي عبد الملك، عن شعبة، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عمر -رضي الله عنه-، ولا يثبت عن شعبة، ولا عن مجالد، والله أعلم"."

والوجه الثاني الذي أشار إليه الدارقطني؛ أخرجه ابن عدي في (الكامل) في ترجمة (وهب بن حفص) 7: 70 - ومتنه ساقط من المطبوع، واستفدته من محقق (العلل) للدارقطني 2: 164 - من طريق شعبة، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وقال:"ورواه بقية، عن شعبة، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح، عن عمر -رضي الله عنه-، وجميعا غير محفوظين".

وقال أبو نعيم في (الحلية) 4: 138 - بعد تخريج الحديث-:"هذا حديث غريب من حديث شعبة، تفرد به بقية".

والحديث أخرجه ابن الجوزي في (العلل المتناهية) 1: 136 - كما سبق-، وشرطه كما قال في مقدمته:"وقد جمعت في هذا الكتاب؛ الأحاديث الشديدة التزلزل، الكثيرة العلل".

والحديث أورده ابنُ كثير في تفسيره 3: 377، وقال:"غريب، ولا يصح رفعه".

وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) 1: 188 وقال:"رواه الطبراني في الصغير، وفيه: بقية، ومجالد بن سعيد، وكلاهما ضعيف".

(1) هذه قراءة حمزة، والكسائي: {فارقوا} ،بألف. ينظر: زاد المسير 3: 158.