ومن لطائف ونكات تفسير السمرقندي:

سورة الأنعام

(وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى)

«فإنْ قِيلَ» : لو خرجت روحه فكيف لا يتوجع لخروجه إذا نام؟

قيل: لأنه يخرج بطيبة نفسه، ويعلم أنه يعود.

وأما إذا انقطع عمره خرج بالكره، فتوجع له.

وقال بعضهم: لا تخرج منه الروح، ولكن يخرج منه الذهن.

وهو الذي يسمى بالفارسية روان وقال بعضهم: إنما هو ثقل يدخل في نفسه، وهو سبب لراحة البدن وغذائه كقوله:

(وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً) أي: راحة ويقال: هذا أمر لا يعرف حقيقته إلا الله تعالى، وهذا أصح الأقاويل.

(فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي)

ويقال: إنما قال ذلك على سبيل الاستفهام أهذا ربي؟

فَلَمَّا أَفَلَ يعني: غاب الكوكب قالَ: (لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ) يعني: لا أحب ربنا يتغير عن حاله ويزول.

ويقال: إن قوله (هذا رَبِّي) قال ذلك لقومه على جهة الاستهزاء بهم.

كما قَالَ: (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا) [الأنبياء: 63]

ويقال: أراد بهذا أن يستدرجهم فيظهر قبيح فعلهم، وخطأ مذهبهم وجهلهم.

لأنهم كانوا يعبدون النجوم والشمس، والقمر.

فَلَماَّ رَأَى الكوكب قال لهم: (هذا رَبِّي) .

وأظهر لهم أنه يعبد ما يعبدون.

فلما غاب الكوكب قال لهم: (لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ) فأخبرهم بأن الآفل لا يصلح أن يكون إلها.

ثم قال في الشمس والقمر هكذا.

كما روي عن عيسى - عليه السلام - أنه بعث رسولاً إلى ملك أرض.

فلما انتهى إليهم، جعل يسجد ويصلي عند الصنم ويريهم أنه يعبد الصنم، وهو يريد عبادة الله تعالى.

ثم إن الملك ظهر له عدو.

فقالوا لهذا الرسول: أشر علينا بشيء في هذا الأمر.

فقال: نتشفع إلى هذا الذي نعبده.

فجعلوا يسجدون له ويتشفعون إليه، فلا يسمعون منه جواباً.

فقالوا: إنه لا ينفعنا شيئاً.

قال لهم: لم تعبدون من لا يدفع عنا ضراً؟ ارجعوا حتى نعبد من ينفعنا.

فقالوا لمن نعبد؟ قال: لرب السماء.

فجعل يدعو ويدعون حتى فرّج، الله عنهم.

فآمن به بعضهم.

وكذلك هاهنا أراد إبراهيم - عليه السلام - أن يريهم قبح ما يعبدون مِن دُونِ الله، لعلهم يرجعون فلما لم يرجعوا (قال يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ) .