قال المناوي رحمه الله (2/ 30) :"أي يرتفع شأنكم؛ فإنكم إذا أفشيتموه تحاببتم فاجتمعت كلمتكم، فقهرتم عدوكم وعلوتم عليه. وأراد الرفعة عند الله".

وإفشاء السلام خير الأعمال:

فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أنّ رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال: «تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف» [رواه البخاري ومسلم] .

والمعنى: أي خصال الإسلام خير؟

ورحمة الله تنال بإفشاء السلام:

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام» [رواه أبو داود والترمذي] . والمعنى أطوعهم لله كما في رواية أخرى، وقال في عون المعبود:"قال الطيبي: أي أقرب الناس من المتلاقيين إلى رحمة الله من بدأ بالسلام" [14/ 70] .

وإفشاؤه سبب للبركة الله:

فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا بُنَيَّ، إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ؛ يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ» [الترمذي] .

وسبب لمغفرة الذنوب:

لقول نبينا صلى الله عليه وسلم: «إن من موجبات المغفرة بذلَ السلام، وحسن الكلام» [الطبراني] .

وهو من موجبات الجنة أيضاً:

ففي حديث عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يا أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام؛ تدخلوا الجنة بسلام» [رواه الترمذي] .

وسأل أبو شريح رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أخبرني بشيء يوجب لي الجنة. قال: «طيب الكلام، وبذل السلام، وإطعام الطعام» [رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه] .

التحذير من عدم البخل بالسلام:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعجز الناس من عجز في الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام» [رواه الطبراني في الأوسط] .

حرص الصحابة على هذه السنة:

مما يبين ذلك هذه الآثار: