وجملة"كان خيرا لهم"لا محل لها جواب شرط غير جازم (لو) .
وجملة"لعنهم اللّه ..."لا محل لها معطوفة على جملة (ثبت) قولهم.
وجملة"لا يؤمنون ..."لا محل لها تعليلية.
الصرف:
(الكلم) ، جمع الكلام ، وهو اسم مصدر لفعل كلّم الرباعي وزنه فعال بفتح الفاء ، والكلم وزنه فعل بفتح فكسر.
(مواضعه) ، جمع موضع وهو اسم مكان من فعل وضع يضع ، وزنه مفعل بفتح الميم وكسر العين لأن الفعل معتل مثال محذوف الفاء في المضارع.
(مسمع) ، اسم مفعول من فعل أسمع الرباعي ، وزنه مفعل بضم الميم وفتح العين.
(ليّا) ، مصدر سماعي لفعل لوى المعتل اللفيف المقرون ، وفي الكلمة إعلال بالقلب ، اجتمعت الواو والياء في الكلمة وجاءت الأولى منهما ساكنة فقلبت الواو إلى ياء وأدغمت مع الياء الثانية ، أصله لوى بفتح اللام وسكون الواو.
(طعنا) ، مصدر سماعي لفعل طعن يطعن باب فتح ، وزنه فعل بفتح فسكون.
(أقوم) ، صفة مشتقة على وزن أفعل ، هو اسم تفضيل من قام يقوم.
البلاغة
الإبهام أو الكلام الموجه: في قوله تعالى: اسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ.
وهو كلام ذو وجهين - محتمل للشر والخير - ويسمى في البديع بالتوجيه.
واحتماله للشر بأن يحمل على معنى اسمع مدعوا عليك بألا سمعت ، أو اسمع
غير مجاب إلى ما تدعو إليه. واحتماله للخير بأن يحمل على معنى (اسمع) منا (غير مسمع) مكروها ، من قولهم: أسمعه فلان إذا سبه. وقد كانوا لعنهم اللّه تعالى يخاطبون بذلك رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) استهزاء مظهرين (صلى اللّه عليه وسلم) المعنى الأخير وهم يضمرون سواه.
"وَراعِنا"أيضا كلام ذو وجهين كسابقه ، فاحتماله للخير على معنى أمهلنا وانظر إلينا ، أو انتظرنا نكلمك ، واحتماله للشر بحمله على السب.
الفوائد
1 -اليهود وتحريف الكلم عن مواضعه: