(وسع)
السَّعَةُ تقال في الأمكنة، وفي الحال، وفي الفعل كالقدرة والجود ونحو ذلك. ففي المكان نحو قوله: {إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ} [العنكبوت/ 56] ، {أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً} [النساء/ 97] ، {وَأَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ} [الزمر/ 10] وفي الحال قوله تعالى: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ} [الطلاق/ 7] وقوله: {وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ} [البقرة/ 236] والوُسْعُ من القدرة: ما يفضل عن قدر المكلّف. قال تعالى: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَها} [البقرة/ 286] تنبيها أنه يكلّف عبده دوين ما ينوء به قدرته، وقيل: معناه يكلّفه ما يثمر له السَّعَة. أي: جنّة عرضها السّموات والأرض كما قال: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة/ 185] وقوله: {وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا} [الأعراف/ 89] فوصف له نحو: {أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} [الطلاق/ 12] وقوله: {وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة/ 268] ، {وَكانَ اللَّهُ واسِعًا حَكِيمًا} [النساء/ 130] فعبارة عن سَعَةِ قدرته وعلمه ورحمته وإفضاله كقوله: {وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا} [الأنعام/ 80] {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} [الأعراف/ 156] ، وقوله: {وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات/ 47] فإشارة إلى نحو قوله: {الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى} [طه/ 50] ووَسِعَ الشّيءُ: اتَّسَعَ.
والوُسْعُ: الجدةُ والطّاقةُ، ويقال: ينفق على قدر وُسْعِهِ.
وأَوْسَعَ فلانٌ: إذا كان له الغنى، وصار ذا سَعَةٍ، وفرس وَسَاعُ الخطوِ: شديد العدو.