(مرر)
المُرُورُ: المضيّ والاجتياز بالشيء. قال تعالى: {وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ} [المطففين/ 30] ، {وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرامًا} [الفرقان/ 72] تنبيها أنّهم إذا دفعوا إلى التّفوّه باللغو كنّوا عنه، وإذا سمعوه تصامموا عنه، وإذا شاهدوه أعرضوا عنه، وقوله: {فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا} [يونس/ 12] فقوله: مَرَّ هاهنا كقوله: {وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ} [الإسراء/ 83]
وأمْرَرْتُ الحبلَ: إذا فتلته، والمَرِيرُ والمُمَرُّ:
المفتولُ، ومنه: فلان ذو مِرَّةٍ، كأنه محكم الفتل. قال: {ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى} [النجم/ 6] .
ويقال: مَرَّ الشيءُ، وأَمَرَّ: إذا صار مُرًّا، ومنه يقال: فلان ما يُمِرُّ وما يحلي «1» ، وقوله تعالى: {حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ} [الأعراف/ 189] قيل: استمرّت.
وقولهم: مَرَّةً ومرّتين، كفَعْلَة وفَعْلَتين، وذلك لجزء من الزمان. قال: {يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ} [الأنفال/ 56] ، {وَهُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ} [التوبة/ 13] ، {إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً} [التوبة/ 80] ، {إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ} [التوبة/ 83] ، {سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ} [التوبة/ 101] ، وقوله: {ثَلاثَ مَرَّاتٍ} [النور/ 58] .
(1) في اللسان: وفلان ما يمرّ وما يحلي. أي: ما يضرّ ولا ينفع. السان (مرر) .