{فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ (31) }
(تكأ)
المُتَّكَأ: المكان الذي يتكأ عليه، والمخدّة:
المتكأ عليها، وقوله تعالى: {وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً} [يوسف/ 31] ، أي: أترجا «1» .
وقيل: طعاما متناولا، من قولك: اتكأ على كذا فأكله، قال تعالى: {قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها} [طه/ 18] ، {مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ} [الطور/ 20] ، {عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِئُونَ} [يس/ 56] ، {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ} [الواقعة/ 16] .
(1) عن مجاهد قال: من قرأ مُتَّكَأً شددها فهو الطعام، ومن قرأ مُتَّكَأً خففها فهو الأترنج.
وعن سلمة بن تمام أبي عبد الله القسري قال: «متكا» بكلام الحبش، يسمون الأترنج متكا. راجع: الدر المنثور 4/ 530، وقال أبو عبيدة: وهذا أبطل باطل في الأرض. مجاز القرآن 1/ 309.