(قصر)
القِصَرُ: خلاف الطّول، وهما من الأسماء المتضايفة التي تعتبر بغيرها، وقَصَرْتُ كذا: جعلته قَصِيرًا، والتَّقْصِيرُ: اسم للتّضجيع، وقَصَرْتُ كذا: ضممت بعضه إلى بعض، ومنه سمّي الْقَصْرُ، وجمعه: قُصُورٌ. قال تعالى: {وَقَصْرٍ مَشِيدٍ} [الحج/ 45] ، {وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا} [الفرقان/ 10] ، {إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ} [المرسلات/ 32] ، وقيل: الْقَصْرُ أصول الشّجر، الواحدة قَصْرَةٌ، مثل: جمرة وجمر، وتشبيهها بالقصر كتشبيه ذلك في قوله: {كأنّه جمالات صفر} [المرسلات/ 33] ،
وقَصَرْتُه جعلته: في قصر، ومنه قوله تعالى: {حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ} [الرحمن/ 72] ،
وقَصَرَ الصلاةَ: جعلها قَصِيرَةً بترك بعض أركانها ترخيصا. قال: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ} [النساء/ 101]
وقَصَرْتُ اللّقحة على فرسي: حبست درّها عليه، وقَصَرَ السّهمِ عن الهدف، أي: لم يبلغه، وامرأة قاصِرَةُ الطَّرْفِ: لا تمدّ طرفها إلى ما لا يجوز. قال تعالى: {فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ} [الرحمن/ 56] .
وقَصَّرَ شعره: جزّ بعضه، قال: {مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} [الفتح/ 27] ، وقَصَّرَ في كذا، أي: توانى، وقَصَّرَ عنه لم: ينله، وأَقْصَرَ عنه: كفّ مع القدرة عليه، واقْتَصَرَ على كذا: اكتفى بالشيء الْقَصِيرِ منه، أي: القليل، وأَقْصَرَتِ الشاة: أسنّت حتى قَصَرَ أطراف أسنانها، وأَقْصَرَتِ المرأة: ولدت أولادا قِصَارًا، والتِّقْصَارُ: قلادة قَصِيرَةٌ، والْقَوْصَرَةُ معروفة «1» .
(1) القوصرة يكنى بها عن المرأة، وأصل القوصرة: وعاء من تمر يرفع فيه التمر من البواري. وينسب إلى عليّ رضي الله عنه:
أفلح من كانت له قوصره ... يأكل منها كلّ يوم مرّه