فهرس الكتاب

الصفحة 491 من 1755

{هَاأَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ...(119)}

(خلا)

الخلاء: المكان الذي لا ساتر فيه من بناء ومساكن وغيرهما، والخلوّ يستعمل في الزمان والمكان، لكن لما تصوّر في الزمان المضيّ فسّر أهل اللغة: خلا الزمان، بقولهم: مضى الزمان وذهب، قال تعالى: {وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ} [آل عمران/ 144] ، {وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ} [الرعد/ 6] ، {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ} [البقرة/ 141] ، {قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ} [آل عمران/ 137] ، {إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ} [فاطر/ 24] ، {مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ} [البقرة/ 214] ، {وَإِذا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ} [آل عمران/ 119] ، وقوله: {يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ} [يوسف/ 9] ، أي: تحصل لكم مودّة أبيكم وإقباله عليكم.

وخَلَا الإنسان: صار خَالِيًا، وخَلَا فلان بفلان: صار معه في خَلَاءٍ، وخَلَا إليه: انتهى إليه في خلوة، قال تعالى: {وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ} [البقرة/ 14] ، وخلّيت فلانا: تركته في خَلَاءٍ، ثم يقال لكلّ ترك تخلية، نحو: {فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة/ 5] ، وناقة خَلِيَّة: مُخْلَاة عن الحلب، وامرأة خَلِيَّة:

مخلاة عن الزّوج، وقيل للسّفينة المتروكة بلا ربّان خَلِيَّة، والخَلِيُّ: من خلّاه الهمّ، نحو المطلّقة في قول الشاعر: 150 -

مطلّقة طورا وطورا تراجع «1»

والخَلَاءُ: الحشيش المتروك حتّى ييبس، ويقال: خَلَيْتُ الخَلَاءَ: جززته، وخَلَيْتُ الدّابة:

جززت لها، ومنه استعير: سيف يَخْتَلِي، أي: يقطع ما يضرب به قطعه للخلا.

(1) هذا عجز بيت للنابغة الذبياني، وشطره:

تناذرها الراقون من سوء سمّها

وهو من قصيدته العينية التي مطلعها:

عفا ذو حسا من فرقنى فالفوارع ... فجبنا أريك فالقلاع الدوافع

وهو في ديوانه ص 80.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت