(ميد)
المَيْدُ: اضطرابُ الشيء العظيم كاضطراب الأرض. قال تعالى: {أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} [النحل/ 15] ، {أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ} [الأنبياء/ 31] . ومَادَتِ الأغصان تميد، وقيل المَيَدانُ في قول الشاعر:
نعيما ومَيَدَانًا من العيش أخضرا «1»
وقيل: هو الممتدُّ من العيش، وميَدان الدَّابة منه، والمائدَةُ: الطَّبَق الذي عليه الطّعام، ويقال لكلّ واحدة منها [مائدة] «2» ، ويقال: مَادَنِي يَمِيدُنِي، أي: أَطْعَمِني، وقيل: يُعَشِّينى، وقوله تعالى: {أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ} [المائدة/ 114] قيل: استدعوا طعاما، وقيل: استدعوا علما، وسمّاه مائدة من حيث إنّ العلم غذاء القلوب كما أنّ الطّعام غذاء الأبدان.
(1) العجز لابن أحمر، وقال الصاغاني في التكملة: ميد: ذكره الجوهري، وهو غلط وتحريف، والرواية [أغيدا] ، والبيت:
وإن خضمت ريق الشباب وصادفت ... نعيما وميدانا من العيش أغيدا