وأخرج ابن أبي عمر فِي مسنده وابن مردويه عن أبي الدرداء قال: كان الرجل يطلق ثم يقول: لعبت. ويعتق ، ثم يقول: لعبت. فأنزل الله {ولا تتخذوا آيات الله هزواً} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من طلق أو أعتق فقال: لعبت. فليس قوله بشيء ، يقع عليه ويلزمه".
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال"طلق رجل امرأته وهو يلعب لا يريد الطلاق ، فأنزل الله {ولا تتخذوا آيات الله هزواً} فألزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الطلاق".
وأخرج ابن أبي شيبة فِي المصنف وابن جرير وابن أبي حاتم عن الحسن قال: كان الرجل يطلق ويقول: كنت لاعباً ، ويعتق ويقول: كنت لاعباً ، وينكح ويقول: كنت لاعباً. فأنزل الله {ولا تتخذوا آيات الله هزواً} وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من طلق ، أو أعتق ، أو نكح ، أو أنكح ، جاداً أو لاعباً فقد جاز عليه".
وأخرج الطبراني من طريق الحسن عن أبي الدرداء قال: كان الرجل فِي الجاهلية يطلق ، ثم يقول: كنت لاعباً ، ثم يعتق ويقول: كنت لاعبا. فأنزل الله {ولا تتخذوا آيات الله هزواً} فقال النبي صلى الله عليه وسلم"من طلق ، أو حرم ، أو نكح ، أو أنكح ، فقال: إني كنت لاعباً فهو جاد".
وأخرج أبو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ثلاث جدهن جد وهزلهن جد. النكاح ، والطلاق ، والرجعة".
وأخرج البخاري فِي تاريخه والبيهقي عن عمر بن الخطاب قال: أربع مقفلات: النذر ، والطلاق ، والعتق ، والنكاح.
وأخرج مالك وعبد الرزاق والبيهقي فِي المصنف عن سعيد بن المسيب قال: ثلاث ليس فيهن لعب. النكاح ، والطلاق ، والعتاق.
وأخرج عبد الرزاق عن أبي الدرداء قال: ثلاث اللاعب فيهن كالجاد: النكاح ، والطلاق ، والعتاق.
وأخرج عبد الرزاق عن علي بن أبي طالب قال: أربع لا لعب فيهن. النكاح ، والطلاق ، والعتاقة ، والصدقة.