بقوا في العذاب مدة ، وإنما أخذوا ذلك من قراءة ابن عباس ما لبثوا حولا

كاملا في العذاب المهين.

الغريب: الثعلبي ، لم يعلموا مذ كم مات فوضعوا الأرضة على

العصا فأكلت منها يوماً وليلة ثم حسبوا على ذلك النحو فوجدوه قد مات من سنة.

قوله: (لِسَبَإٍ) .

من صرفه ، جعله اسم أبي القبيلة ، ومن لم يصرفه جعله اسم

القبيلة.

الحسن ، اسم أرض. قتادة: سبأ أرض باليمن يقال لها مأرب.

وروي ان رجلاً سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن سبأ ، أجبل هو أم أرض أم امرأة ، فقال:"ليست بجبل ولا أرض ولا أمراة ، وإنما هو رجل من العرب"

ولد عشرة رجال ، صار كل واحد أباً لقبيلة ، تيامن ستة منهم وتشام أربعة"."

قوله:"آيَةٌ"ثم أبدل عنهما فقال:"جَنَّتَانِ".

قوله:"عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ"صفة للجنتين.

الغريب: في قصتهم آية.

"كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ"أي رزقه من الجنتين.

"بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ"لم يكن فيها بعوضة ولا ذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا

حية ، وأن كان الركب ليأتون وفي ثيابهم القمل والدواب ، فإذا رأوا بيوتهم

تموت الدواب ، وإن كان الإنسان ليدخل البستان ويمسك المكتل على

رأسه ، فيخرج وقد امتلأ من أنواع الفاكهة من غير أن يتناول بيده شيئاً

منها ، وتقديره: بلدتكم بلدة طيبة وربكم رب غفور ، يضعف الحسنات

ويعفو عن السيئات.

قوله: (سَيْلَ الْعَرِمِ) .

هو المسناة والسكر ، وأضاف السيل إليه ، لأنه بخرابه جاء السيل.

وقيل: العرم اسم الوادي ، وأضاف إليه ، لأنه جاءَ من قبله ، وقيل:

العرم الخلد ، وهو الجرذ الأعمى ، ثقب السكر من أسفله فسالَ منه الماء

فخرب الجنات.

الغريب: العرم من العرام وهو الشدة ، وهو صفة للسيل ، أضيف إليه

مثل مسجد الجامع.

قوله: (وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ)