(فصل في تفسير الغريب في السورة الكريمة منظوما)
قال ابن المنير:
تفسير غريب سورة سبأ
1404 - (كسفا من السماء) أي عذابا * * * يذهب نور عينهم إذهابا
1405 - (وأوبي) أي سبحي متابعة * * * له النهار كله مشايعة
1406 - وأصله سير النهار أجمعا * * * فصار للسيرة والسير معا
1407 - وأكسب (الحديد) فرط اللين * * * لأنه صيره كالطين
1408 - (وسابغات) شاملات ضافية * * * تحرز تحتها ثيابُ العافية
1409 - (والسرد) نسج الدرع مصدرُ سردْ * * * وأبدلوا زايا فسموها الزرد
1410 - نهاه في المسمار أن يدققه * * * خيفةَ أن يقلق وسط الحلقة
1411 - ولا تغلظه لئلا يفصما * * * عروته بحجمه ويقصما
1412 - معنى (المحاريب) هنا المساجد * * * وقيل بل لسائر المعاهد
1413 - ومثلوا له شخوص الأنبيا * * * تذكرة للغافلين الأغبيا
1414 - ووسعوا (الجفان كالجوابي) * * * أي كحياض الماء ذي العباب
1415 - (وراسيات) ثابتات ثقلا * * * أراد أن لا تستطاع حولا
1416 - (دأبة) الأرض بمعنى الأرضة * * * أكلت (المنسأة) المنقضة [؟]
1417 - وهم يسمون العصا بالمنسأة * * * وكان قد جعلها متكأه
1418 - فعندما انقضت إلى الأرض سقط * * * فعلم الجن بأنه فرط
1419 - وكان قد أقام ميتا سنة * * * متكئا وظنها الجن سنة
1420 - فافتضحوا لجهلهم (بالغيب) * * * وفرحوا يومئذ بالعيب
1421 - (والعرم) الشديد كن ذا معرفة * * * ورب موصوف يضاف للصفة
1422 - وقيل اسم جرذ الفساد * * * وقيل إنه اسم ذاك الوادي
1423 - (والخمط) قيل كل ذي أشواك * * * وقيل بل شجرة الأراك
1424 - معنى (قرى ظاهرة) أي آهلة * * * مقرب ما بينها للسابلة
1425 - (فزع عن قلوبهم) أي أمنوا * * * ليسألوا سؤال من يمتحن
1426 - فيصدقون (الحق) بعد الموت * * * والصدق لا ينفع بعد الفوت
1427 - وقيل بل إذا قضى الجبارُ * * * سبحت الأملاكُ واستجاروا
1428 - ثم إذا فزع ذاك الفَرَقُ * * * تراجعوا القول إذًا فحققوا
1429 - إضافة (المكر) إلى الزمان * * * توسع والأصل للأعيان
1430 - معنى (أسروا) ههنا أي أظهروا * * * ولات حين سرهم يستتر
1431 - وقيل عن أتباعهم تكتموا * * * من خجل إذا هم تندموا
1432 - (والمترف) المسرف والمنعَّم * * * ومثلهم على الرسول ينقم
1433 - (مثنى) جماعات على التفارد * * * وقيل إثنان بغير زائد
1434 - (الباطل) الشيطان ليس يخلق * * * (ولا يعيد) الخلق إن تمزقوا
1435 - (تناوش) تناول التوحيد * * * بعد الفوت [الفوات] أبعدوا البعيد
1436 - وإن همزت فهو بطء الحركة * * * تثبطوا فوقعوا في المهلكة
1437 - (ويقذفون) يرجمون بالغيبْ * * * في المصطفى مع بعده عن الريب
انتهى انتهى {التيسير العجيب في تفسير الغريب} .