فصل فِي الوقف والابتداء فِي آيات السورة الكريمة:

قال الإمام/ أبو بكر الأنباري:

سورة سبأ

(وربي لتأتينكم) [30] حسن على قراءة الذين قرؤوا: (عالم الغيب) بالرفع، وهم أبو جعفر وشيبة ونافع، وقرأ عاصم وأبو عمرو: (عالم الغيب) . فعلى هذه القراءة لا يحسن الوقف على قوله (لتأتينكم) . (إلا في كتاب مبين) حسن غير تام. (ورزق كريم) تام.

ومثله: (افترى على الله كذبا أم به جنة) [8] .

(وما خلفهم من السماء والأرض) [9] حسن.

(أوبي معه والطير) [10] حسن.

(وقدر في السرد) [11] [تام] .

ومثله: (عين القطر) [12] ، (بين يديه بإذن ربه) حسن.

(وقدور راسيات) [13] تام. (اعملوا آل داود شكرا) وقف حسن. وأجاز السجستاني الوقف على (آل داود) وابتداء (شكرا) على معنى «اشكروا الله شكرا» . وهذا عندي بعيد لأن المعنى «اعملوا شكرًا لله فيما أنعم به عليكم» فإذا وقفنا على (آل داود) وابتدأنا (شكرًا) زال هذا المعنى.

(كلوا من رزق ربكم واشكروا له) [15] تام.

(وقدرنا فيها السير) [18] حسن.

ومثله: (ممن هو منها في شك) [21] .

(إلا لمن أذن له) [23] تام.

(والأرض قل الله) [24] حسن.

ومثله (بعضهم إلى بعض القول) [31] .

(ويقدر له) [39] تام.

ومثله: (كانوا يعبدون الجن) [41] .

(إلا إفك مفترى) [43] .

(من كتب يدرسونها) [44] حسن. ومثله: (من نذير) .

(فكذبوا رسلي) [45] .

(ثم تتفكروا) [46] تام. ومثله: (ما بصاحبكم من جنة) ، (عذاب شديد) تام. انتهى انتهى {إيضاح الوقف والابتداء. لابن الأنباري} ...