وتجدر الاشارة إلى ان اسم الاشارة في هذه الآيات جميعاً يأتي بعد ان يقص القرآن حدثاً معيناً ثم تكون هذه الاشارة إلى ذلك الحدث القريب أي ان الاشارة هنا إلى شي معنوي وليس مادياً.

ومثلما وردت (إن) غير متصلة باي ضمير، فقد وردت (إن) متصلة ببعض الضمائر متبوعة باللام.

ومن ذلك اتصالها بالضمير (نا) فتصبح (إنّا) مشددة وهو صادر عن جماعة من المتكلمين كما في قوله تعالى: (قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذاً لَظَالِمُونَ) . وقوله تعالى: (قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ* إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ) .

وقد يتصل الضمير (نا) بـ (ان) ولا يدغم معها (اننا) كما في قوله تعالى: (وَقَالُوا يَاَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ) .

ووردت (ان) وقد اتصل بها ياء المتكلم كما في قوله تعالى:(وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي

أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْراً اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ). وقوله تبارك وتعالى: (أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلا يُنْقِذُونِ* إِنِّي إِذاً لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) .

وتجدر الاشارة هنا إلى أنّ (إنَّ) وما بعدها من الجملة واقعة موقع جواب الشرط.