وَنَمْنَعْكُمْ: الواو: حرف عطف. نَمْنَعْكُمْ: فعل مضارع معطوف على"نَسْتَحْوِذْ"مجزوم مثله. والفاعل ضمير مستتر تقديره"نحن". والكاف: في محل نصب مفعول به. مِنَ الْمُؤْمِنِينَ: جارّ ومجرور، وهو متعلِّق بـ"نمنع".

* وجملة"نَمْنَعْكُمْ"معطوفة على ما قبلها جملة مقول القول"أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ"؛ فهي مثلها في محل نصب.

فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: فَاللَّهُ: الفاء: استئنافيّة. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَحْكُمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". بَيْنَكُمْ: ظرف مكان منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف مُتَعلِّق بالفعل"يَحْكُمُ". يَوْمَ الْقِيامَةِ: يَوْمَ: ظرف زمان منصوب. الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. والظرف متعلِّق بالفعل"يَحْكُمُ".

* وجملة"يَحْكُمُ. . ."في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة"اللَّه يَحْكُمُ. . ."استئنافيَّة لا مَحَلَّ لها من الإعراب.

وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا: وَلَنْ: الواو حرف عطف. لَن: حرف نفي ونصب واستقبال. يَجْعَلَ: فعل مضارع منصوب. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. لِلْكَافِرِينَ: جارّ ومجرور، وهو متعلِّق بـ"يَجْعَلَ"، وهو المفعول الأول.

عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّقه قولان:

1 -بفعل الجَعْل"يَجْعَلَ".

2 -بمحذوف حال من"سَبِيلًا"، فقد كان في الأصل صفة له، فلما قُدِّم عليه صار حالا منه، أي: سبيلًا كائنًا على المؤمنين.

سَبِيلًا: مفعول ثان منصوب.

والجملة: لا محل لها من الإعراب؛ فهي معطوفة على جملة الاستئناف:"فَاللَّهُ يَحْكُمُ. . .".

{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) }