[لطيفة]

قال الثعلبي:

{رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ} سمّى الله تعالى النبيين بهذين الاسمين، فقال: {كَانَ الناس أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ الله النبيين مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ} [البقرة: 213] ثم سمّى المرسلين خاصة بهذا الاسم، فقال (مبشرين ومنذرين) ثم سمّى نبينا خاصة بهذين الاسمين، فقال: {إِنَّآ أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً * لِّتُؤْمِنُواْ بالله وَرَسُولِهِ} [الفتح: 8 - 9] {لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةُ بَعْدَ الرُّسُلِ} فيقول: ما أرسلت إلينا رسولاً فنتبع وما أنزلت علينا كتاباً. وقال في آية أخرى {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حتى نَبْعَثَ رَسُولاً} [الإسراء: 15] .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما أحد أغير من الله تعالى"ولذلك {حَرَّمَ رَبِّيَ الفواحش مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} [الأعراف: 33] وما [أحسن] إليه المدح من الله تعالى ولذلك مدح نفسه جل جلاله وما أحد أحبّ إليه العذر من الله تعالى لذلك ارسل الرسل، وأنزل الكتب {لكن الله يَشْهَدُ} الآية. اعلم أن الله تعالى شهد على سبعة أشياء على التوحيد، فقال: {شَهِدَ الله أَنَّهُ لاَ إله إِلاَّ هُوَ} [آل عمران: 18] والثاني على العدل {وكفى بالله شَهِيداً} {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ الله} [الفتح: 28، 29] {قُلْ كفى بالله بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً} [العنكبوت: 29] وقال تعالى {قُلِ الله شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ} [الأنعام: 19] وقال: {فاشهدوا وَأَنَاْ مَعَكُمْ مِّنَ الشاهدين} [آل عمران: 81] والثالث على اعمال العباد فقال: {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ الله جَمِيعاً فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عملوا} [المجادلة: 6] الآية وقال: {إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً} [يونس: 61] أي تفيضون فيه وقال: {الله والله شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ} [آل عمران: 98] ، والرابع على جميع الأشياء فقال {أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ على كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [فصلت: 53] والخامس على كذب المنافقين قال تعالى: {والله يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ والله يَشْهَدُ إِنَّ المنافقين لَكَاذِبُونَ} [المنافقون: 1] ، والسادس على شريعة المصطفى فقال عز من قائل {قُلِ الله شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ} [الأنعام: 19] أي شهيد على القرآن. انتهى انتهى. {الكشف والبيان حـ 3 صـ}