[فوائد لغوية وإعرابية]
قال ابن عادل:
{وَأَخْذِهِمُ الربا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ} في التوراة.
والجملةُ من قوله تعالى: {وَقَدْ نُهُواْ عَنْه} : في محلِّ نصب؛ لأنها حاليةٌ، ونظيرُ ذلك في إعادة الحرفِ وعدمِ إعادته ما تقدَّم في قوله: {فَبِمَا نَقْضِهِمْ مَّيثَاقَهُمْ} [الآية 155] الآية.
[وبِالبَاطِلِ"يجوز أن يتعلق بـ"أكْلِهِم"على أنها سببيةٌ أو بمحذوفٍ على أنها حال من"همْ"في"أكْلِهِمْ"، أي: ملتبسين بالباطل. انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 7 صـ 121} . باختصار."