{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (132) }

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ: تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في أول الآية السابقة.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا: تقدّم مثل إعراب هذه الجملة في أول موضع وهو الآية/ 6 من هذه السورة وهو"كَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا". وتكرر بصور مختلفة فيها إحدى عشرة مرّة. والإعراب هو هو.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

{إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا (133) }

إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ:

إِن: حرف شرط جازم. يَشَأْ: فعل مضارع مجزوم؛ فهو فعل الشرط. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". يُذْهِبُكُمْ: فعل مضارع مجزوم، فهو جواب الشرط. والفاعل ضمير تقديره"هو"، والكاف: في محل نصبٍ مفعول به.

* جملة"يَشَأْ. . ."استئنافيّة لا مَحَلَّ لها من الإعراب.

* جملة"يُذْهِبُكُمْ"لا مَحَلَّ لها من الإعراب، فهي جواب شرط جازم، ولكنها غير مقترنة بالفاء.

أَيُّهَا النَّاسُ: أَيُّ: منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضم في محل نصب، وحذفت من قبله أداة النداء. وها: حرف تنبيه. النَّاسُ: بدل من"أَيُّ"على لفظه مرفوع. وَيَأْتِ بِآخَرِينَ: الواو: حرف عطف. يَأْتِ: معطوف على فعل الجواب"يُذْهِبْكُمْ"مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العِلّة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". بِآخَرِينَ: الباء: حرف جر. آخَرِينَ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم متعلِّق بـ"يَأْتِ"وهو في الأصل نعت لموصوف محذوف أي: بناسٍ آخرين، فلما حذف المنعوت قام النعت مقامه.

* وجملة"يَأْتِ بِآخَرِينَ"لا مَحَلَّ لها معطوفة على الجملة التي قبلها.

وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا: وَكَانَ: الواو: استئنافيّة.

* وجملة النداء:"أَيُّهَا النَّاسُ"اعتراضية لا محل لها.