وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ: وَمَن: الواو حرف عطف. مَن: اسم شرط في محل رفع مبتدأ. يَفْعَلْ: فعل مضارع مجزوم، فهو فعل الشرط. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة في محل نصب مفعول به، واللام: حرف للبُعْد، والكاف: للخطاب. ابْتِغَاءَ: مفعول لأجله منصوب. مَرْضَاتِ: مضاف إليه. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* وجملة"وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ"معطوفة على جملة الاستئناف فلا محل لها.
* وجملة"يَفْعَلْ ذَلِكَ"في محل رفع خبر"مَنْ"أو الخبر جملتا الشرط، أو جملة الجواب، أقوال ثلاثة، على خلاف فيها.
فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا: فَسَوْفَ: الفاء: للجزاء. سَوْفَ: حرف للمستقبل. نُؤْتِيهِ: نُؤْتِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الياء منع من ظهورها الثقل. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"نحن"، والهاء: في محل نصب مفعول أول. أَجْرًا: مفعول ثان منصوب. عَظِيمًا: نعت لـ"أَجْرًا"منصوب.
* وجملة"فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ. . ."في محل جزم جواب الشرط.
{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) }
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى: وَمَن: الواو: حرف عطف. مَن: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يشُاقِقِ: فعل مضارع مجزوم بـ"مَنْ"وعلامة جزمه السكون، وحُرِّك بالكسر لأجل اجتماع ساكنين. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَنْ". الرسُولَ: مفعول به منصوب. مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل"يُشَاقِقِ". مَا: حرف مصدري. تَبَيَّنَ: فعل ماض. لَهُ: جار ومجرور متعلقان بـ"تَبَيَّنَ". الْهُدَى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الألف، والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة، أي: من بعد تبيُّن الهدى.
* جملة"مَنْ يُشَاقِقِ"معطوفة على جملة"وَمَنْ يَفْعَلْ"في الآية السابقة. فلا محل لها من الإعراب.
* جملة"يُشَاقِقِ"في محل رفع خبر المبتدأ، أو الخبر جملتا الشرط.