جملة"تجتنبوا ..."لا محل لها استئنافية.

وجملة"تنهون عنه"لا محل لها صلة الموصول (ما) .

وجملة"نكفّر عنكم ..."لا محل لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

وجملة"ندخلكم ..."لا محل لها معطوفة على جملة نكفر عنكم.

الصرف:

(كبائر) ، جمع كبيرة مؤنث كبير ، صفة مشبهة وزنه فعيل وفعيلة.

(مدخلا) ، مصدر ميميّ من فعل أدخل الرباعي ، وزنه مفعل بضم الميم وفتح العين ... وقد يكون اسم مكان في الآية على الوزن نفسه.

(كريما) ، صفة مشبهة من فعل كرم يكرم - الباب الخامس - وزنه فعيل.

الفوائد

1 -الكبائر السبع:

ورد عن صهيب مولى"الصواري"انه سمع أبا هريرة وأبا سعيد يقولان:"خطبنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوما فقال:"والذي نفسي بيده"ثلاث مرات ثم اكبّ فأكب كل رجل منا يبكي لا ندري ماذا حلف عليه ثم رفع رأسه وفي وجهه البشرى فكان أحب إلينا من حمر النعم فقال:"ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة ثم قيل له ادخل بسلام"."

وقد ورد في ذكر الكبائر السبع الأحاديث العديدة منها ما ثبت في الصحيحين

عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال"اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول اللّه وما هن قال:"الشرك باللّه ، وقتل النفس التي حرم اللّه الا بالحق ، والسحر ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات"."

[سورة النساء (4) : آية 32]

وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَسْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلِيماً (32)

الإعراب: