1119 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حدثنا سُفْيَانُ، حدثنَا ضَمْرَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:
كَتَبَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: أَخْبِرْنَا، بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ فِيهَا: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} [1] .
1120 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ
عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} [2] .
= وأخرجه مسلم (877) ، وأبو داود (1124) ، والترمذي (526) ، والنسائي في"الكبرى" (1747) من طريق جعفر بن محمَّد، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (9550) ، و"صحيح ابن حبان" (2806) .
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه مسلم (878) (63) ، وأبو داود (1123) ، والنسائي 3/ 112 من طريق ضمرة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (878) (62) ، وأبو داود (1122) ، والترمذي (541) ، والنسائي 3/ 184 و 194 من طريق حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ في العيدين والجمعة: بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} .
وسيأتي عند المصنف برقم (1281) مقتصرًا على ذكر العيدين دون الجمعة.
وقد صحيح الإمام النووي هذه الروايات على اختلافها في ذكر السور المقروءة في الجمعة والعيدين وقال: فكان - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في وقت يقرأ في الجمعة الجمعةَ والمنافقين، وفي وقتِ"سبَّح"و"هل أتاك"، وفي وقت يقرأ في العيد"ق"و"اقتربت"، وفي وقلت:"سبَّح"و"هل أتاك".
(2) إسناده ضعيف جدًا، سعيد بن سنان متروك، وبعضهم اتهمه، وأبو عنبة الخولاني مختلف في صحبته. =