2265 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن رمح [1] ، أخبرنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ الْمُزَابَنَةِ. وَالْمُزَابَنَةُ: أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ ثمْرَ حَائِطِهِ، إِنْ كَانَتْ نَخْلًا، بِتَمْرٍ كَيْلًا، وَإِنْ كَانَتْ كَرْمًا: أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلًا، وَإِنْ كَانَتْ زَرْعًا: أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ، نَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ [2] .
2266 - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ [3] .
(1) هكذا في (س) و (م) و"التحفة"للمزي (8273) ، وفي (ذ) والمطبوع: حدثنا علي بن محمَّد. قلنا: وابن رمح وعلي بن محمَّد -وهو الطنافسي- كلاهما ثقة، لكن علي بن محمَّد لم يذكره المزي في"تهذيب الكمال"فيمن روى عن الليث.
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه بنحوه البخاري (2171) و (2172) و (2185) و (2205) ، ومسلم (1542) ، وأبو داود (3361) ، والنسائي 7/ 262 و 266 من طرق عن نافع، به.
وهو في"مسند أحمد" (4490) ، و"صحيح ابن حبان" (4998) .
وأخرجه بنحوه كذلك أحمد (4541) ، ومسلم (1534) ، والنسائي 7/ 266 من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
(3) إسناده صحيح.
وأخرجه أحمد (14921) ، ومسلم بإثر (1543) من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وزاد: والمعاومة والمخابرة، وعن الثنيا، ورخص في العرايا.
وأخرجه أحمد (14358) ، ومسلم بإثر الحديث (1543) ، وأبو داود (3404) ، والترمذي (1360) ، وابن حبان (5000) من طرق عن أيوب السختياني، وأحمد =