307 -حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقْهُ أَنَا رَأَيْتُهُ يَبُولُ قَاعِدًا [1] .
* [قال أبو الحسن القطان] : سمعت أبا عبد الله يقول: سمعت أحمد بن عبد الرحمن المخزومي يقول: قال سفيان الثوري في حديث عائشة: أنا رأيته يبول قاعدًا؛ قال: الرجال أعلم بهذا منها.
قال أحمد بن عبد الرحمن: وكان من شأن العرب البول قائمًا، ألا تراهُ في حديث عبد الرحمن بن حسنة يقول: فقعد يبول كما تبول المرأة [2] .
(1) حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان سيء الحفظ، قد توبع.
وهو في"مصنف ابن أبي شيبة"1/ 123 - 124.
وأخرجه الترمذي (12) ، والنسائي 1/ 26 من طريق شريك، بهذا الإسناد. وهو من طريق شريك في"صحيح ابن حبان" (1430) .
وأخرجه أحمد في"مسنده" (25045) من طريق سفيان الثوري، والحاكم 1/ 185، والبيهقي 1/ 101 - 102 من طريق إسرائيل، كلاهما عن المقدام بن شريح، به. وانظر تتمة تخريجه في"المسند".
قوله:"بال قائمًا"أي: اعتاد البول قائمًا، ويؤيده رواية الترمذي (12) : من حدثكم أنه كان يبول قائمًا ... الحديث، وكذا التعليل بقوله: أنا رأيته يبول قاعدًا، أي: يعتاد البول قاعدًا، فلا ينافي هذا الحديث حديثَ حذيفة؛ وذلك لأن ما وقع منه قائمًا كان نادرًا، والمعتاد خلافه.
(2) سيأتي برقم (346) .