2049 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنْ الضَّحَّاكِ، عَنْ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ" [1] .
(1) إسناده ضعيف جدًا، جويبر -وهو ابن سعيد الأزدي- ضعيف جدًا. الضحاك: هو ابن مزاحم الهلالي.
وهو في"مصنف عبد الرزاق" (11450) ، ومن طريقه أخرجه ابن عدي في ترجمة جويبر بن سعيد من"الكامل"2/ 545، والبيهقي 7/ 461.
وأخرجه عبد الرزاق (11451) عن الثوري، والبيهقي 7/ 320 و461 من طريق سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال، عن علي موقوفًا. قال العقيلي في"الضعفاء"4/ 428: رواه الثوري وغيره عن جويبر موقوفًا، وهو الصواب، ومثله قال الدارقطني في"العلل"4/ 142.
وأخرجه ابن أبي شبة 5/ 16 و 14/ 224 من طريق عبد الملك بن ميسرة، عن النزال، عن علي موقوفًا. وسنده ضعيف.
وأخرجه الطبراني في"الصغير" (266) ، و"الأوسط" (290) من طريق عبد الله ابن أبي أحمد بن جحش، عن علي مرفوعًا.
وأخرجه عبد الرزاق (11454) ، وسعيد بن منصور (1021) ، والبيهقي 7/ 320 من طريقين عن الحسن البصري، عن علي موقوفًا. وسند البيهقي جيَّد لكن الحسن لم يسمع من علي.
وانظر أحاديث الباب السالفة.
(2) في النسخ المطبوعة زيادة: من الكلام.