1 -بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْمَكَاسِبِ
2137 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ" [1] .
(1) إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي.
وأخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (2288) ، وابن أبي شيبة 7/ 157 و 14/ 196، وإسحاق بن راهويه في"مسنده" (1507) ، وأحمد (24148) ، وابن حبان (4261) ، والرامَهُرمزي في"المحدِّث الفاصل" (232) ، وابن حزم في"المحلى"8/ 102، والبيهقي في"السُّنن"7/ 480 من طريق أبي معاوية الضرير، وابن راهويه (1507) ، وأحمد (24148) ، والبيهقي في"معرفة السُّنن والآثار" (15993) ، والبغوي في"شرح السنة" (2398) من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، وابن راهويه (1561) من طريق مندل بن علي العنزي، وأحمد (25845) ، وابن حبان (4260) من طريق شريك النخعي، والنسائي 7/ 241 من طريق الفضل بن موسى السِّيناني، و 7/ 241، والطبراني في"الأوسط" (4483) من طريق عُمر بن سعيد بن مسروق الثوري (وتحرف في المطبوع إلى: عَمرو بن سعيد) ، ستتُهم عن الأعمش، بهذا الإسناد. وذكر الدارقطني في"العلل"5/ ورقة 59 ممن رواه عن الأعمش كذلك جماعة آخرون، وهم: حفص بن غِيَاث وعمر بن عبد الغفار وابن فضيل. =