1823 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عن سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى
عَنْ أَبِي سَيَّارَةَ الْمُتَعِيُّ، قَالَ: قُلْتُ: يا رسول الله، إِنَّ لِي نَحْلًا؟ قَالَ:"أَدِّ الْعُشْرَ"قُلْتُ: يا رسول الله، احْمِهَا لِي. فَحَمَاهَا لِي [1] .
1824 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، حَدّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ أَخَذَ مِنْ الْعَسَلِ الْعُشْرَ [2] .
= وأخرجه الترمذي (3230) من طريق إسرائيل، عن السُّدِّي، به.
ويشهد له ما قبله.
البسر: التمر قبل إرطابه، والحَشَف: أردأ التمر.
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، قال الترمذي في"العلل الكبير"1/ 313: سألت محمَّد بن إسماعيل عن حديث سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة، قلت: يا رسول الله، إن لي نحلًا فقال:"أدَّ منه العشر"فقال: هو حديث مرسل، سليمان لم يدرك أحدًا من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وقال أيضًا: وليس في زكاة العسل شيء يصح!
وأخرجه الطيالسي (1214) ، وعبد الرزاق (6973) ، وأبو عُبيد في"الأموال" (1488) ، وابن أبي شيبة 3/ 141، وأحمد (18069) ، وحميد بن زنجويه في"الأموال" (2016) ، والطبراني في"الكبير"22/ (880) و (881) ، وفي"مسند الشاميين" (317) و (318) ، والبيهقي 4/ 126 من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص سيأتي بعده وهو حديث حسن.
(2) حديث حسن، نُعيم بن حماد -وإن كان فيه ضعف متابع. =