1472 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَخبَرنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"خَيْرُ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضُ، فَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ، وَالْبَسُوهَا" [1] .
1473 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخبَرنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَي، عَنْ أَبِيهِ
عن عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ" [2] .
= وهو في"مسند أحمد (1942) ."
ويُعارضه حديث عائشة السالف برقم (1469) ، وفيه أنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُفن في ثلاثة أثواب بيض يمانية. وهو في"الصحيحين".
وأخرج أحمد (2284) من طريق الحجاج بن أرطأة، عن أبي جعفر محمَّد بن علي والحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كفن في ثوبين أبيضين، وفي برد أحمر. وإسناده حسن، ويحمل على حديث عائشة السالف ففيه بيان أن البُرد جيء به إلا أنه لم يُدرَج في كفنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
وفي الباب عن أبي هريرة عند ابن حبان (6630) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كفن في ثوب نجراني ورَيطتين. وهو مُعَلٌّ بالإرسال.
(1) إسناده قوي.
وأخرجه أبو داود (3878) و (4061) ، والترمذي (1015) من طريق عبد الله ابن عثمان بن خيثم، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (2219) ، و"صحيح ابن حبان" (5423) .
وسيأتي مكررًا عند المصنف برقم (3566) .
(2) إسناده ضعيف، حاتم بن أبي نصر ونُسَيٌّ الكندي والد عبادة مجهولان. ابن وهب: هو عبد الله. =